Просмотр кода страницы Махабхарата /Смирнов Б. Л. - 1964/

{{Отексте
| Категории = [[:Категория:Смирнов Борис Леонидович|Борис Леонидович Смирнов]] {{!}} [[:Категория:Индоведческие статьи Смирнова|Индоведческие статьи Смирнова]] {{!}} [[:Категория:Статьи о Махабхарате|Статьи о Махабхарате]] {{!}} [[:Категория:Авторы|Авторы]]
| Название = Махабхарата
| Автор = [[Смирнов Борис Леонидович]]
| Источник = Философская энциклопедия, Москва, ГНИ "Советская энциклопедия", т. 3., 1964г. стр. 370
| Скачать = [[Медиа:Махабхарата (Смирнов Б. Л. - 1964).pdf|Махабхарата (Смирнов Б. Л. - 1964).pdf]]
}}
[[Файл:Махабхарата (Смирнов Б. Л. - 1964).pdf|300px|мини|справа]]
<div align="justify">
'''МАХАБХА́РАТА '''(санскр.&nbsp;— великая повесть о бхаратах)&nbsp;— др.‑инд. эпос, созданный в 1‑й пол. 1‑го тыс. до н.&nbsp;э., состоит из 100 тыс. двустиший (шлок), разделённых на 18 книг. Эпос М. создавался в период распада ''ведической религии'' и образования ''индуизма'' с его двумя гл. богами: кшатрийским Вишну и браминским Шивой. Тексты М. создавались на протяжении 6—5 вв. до&nbsp;н.&nbsp;э. и лишь позже были объединены одной, вероятно, брахманской, редакцией. М. повествует о междоусобной борьбе двух братьев. Эта тема занимает всего около ¼ поэмы, остальные ¾ непосредственно не связаны с фабулой и посвящены фольклорной, мифологич., социально-политич. и филос. тематике. М.&nbsp;— богатейший источник сведений о культурной и социальной жизни инд. народа. История междоусобной борьбы отражает картину соперничества браминов (жрецов) и кшатриев (воинов-правителей), их борьбу за идеологич. и политич. первенство.

М.&nbsp;— главный источник сведений о развитии ортодокс. философии в период после эпохи ''Упанишад'', в частности о древней ''санкхье'', тесно связанной с ''вишнуизмом'' и ''йогой''. В М. имеется ряд ссылок на неортодокс., еретич., рационалистич. и материалистич. учения (''настику'', ''локаяту'', ''чарваку''), отрицавшие догмы о боге, бессмертии души и её переселениях. Большой интерес представляют упоминания материалистич. школ свабхава-вада и ядричха-вада (XII. 175; XII. 222; XII. 224).

Вместе с тем М. свидетельствует об окончательном складывании осн. концепций инд. религии и этики; в ней уже чётко говорится о трёх путях достижения «высшей реальности»: пути знания (джняна-марга), пути действия (карма-марга) и пути преданности, любви (бхакти-марга).

Мн. тексты М. проникнуты духом высокого гуманизма («нет ничего выше человека», «Мокшадхарма», 301, 20), глубокой преданности ''долгу'' (дхарме), стремления к правде. Как лит.-художеств. произведение поэма даёт образцы яркого поэтич. творчества и является источником вдохновения для всей последующей санскритской лит‑ры.


{{Разрядка|Издания: }}The Mahabharata..., transl into English prose by Protar Chandra Roy, Calcutta<nowiki>; 1883; </nowiki>new ed., Calcutta, 1919; рус. пер.&nbsp;— М., кн.1, Адипарва, пер. с санскр. и коммент. В.И. Кальянова, М—Л., 1950; М., пер. с санскрита, вып.&nbsp;1—6, Ашхабад, 1955—62.<br>
''Лит.:''{{Разрядка| Ильин&nbsp;Г.&nbsp;Ф., }}Старинное инд. сказание о героях древности, М., 1958.

<div align="right">Б.&nbsp;Смирнов. Ашхабад.</div>
</div>

[[Категория:Смирнов Борис Леонидович]] [[Категория:Индоведческие статьи Смирнова]] [[Категория:Статьи о Махабхарате]]